19 декабря каждый год Православная церковь празднует память архиепископа Мир Ликийских Николая Чудотворца. Сейчас на месте Мир Ликийских находится турецкий поселок Демре.
У нас есть счастливая возможность вместе совершить путешествие туда, где жил и служил святитель Николай, туда, где совершал он свои подвиги и чудеса.
По сложившейся уже традиции , в программе Google Earth мы находим свой город, затем в строке поиска пишем «Демре» и выбираем любую ссылку, где написано про свт.Николая. Полетели!
Наш электронный самолет имеет возможность приземлиться не в Анталье, откуда ехать до Демре около 130 км, а сразу оказаться здесь.
Как и большинство средиземноморских городков, Демре представляет собой небольшой населенный пункт с невысокими зданиями, разбросанный на достаточно большой территории с ярко выраженным центром.
Центральные улочки города застроены множеством кафе и магазинов, где продаются иконы святителя Николая, путеводители и множество турецких сувениров.
Окрестности Демре застроены теплицами, в которых выращивают помидоры. Теплицы раскинуты даже в 100 метрах от исторических памятников.
Температура даже зимой здесь достаточно высокая около +20 С, правда, ночью она опускается до +10. Мы можем немного побродить по улочкам, выпить свежего апельсинового или гранатового сока, и выйти к храму святителя Николая.
Сейчас, уже много лет, здесь проходят реставрационные работы, храм закрыт сборной крышей, установленной на металлических конструкциях.
Со времени строительства храма, слой земли вырос на несколько метров, поэтому чтобы попасть в храм, нужно довольно долго спускаться по специально оборудованному спуску с турникетами. Дело в том, что официально, храм святителя Николая, является светским музеем Турции. Между тем с декабря 2007 года, в дни памяти свт. Николая (здесь это 9 мая и 6 декабря, поскольку принят новый стиль, в России это 22 мая и 19 декабря), в храме совершается Божественная литургия.
Изнутри храм выглядит очень впечатляюще – чувствуется древность, намоленность места. Сколько событий произошло за это время! Сколько империй прекратило свое существование! Сколько народов и поколений сменилось здесь!
Пройдя немного вглубь, мы увидим саркофаг святителя Николая. Традиция хоронить человека в известковом саркофаге очень древняя, поскольку копать пещеру в скале сложно и дорого. На местах, где были древние города, до сих пор стоят развалины саркофагов вперемешку с разрушенными зданиями – это следствие землетрясений.
Как нам рассказала экскурсовод, особенность заключается в том, что через некоторое время саркофаг сам полностью очищается – от человека в нем остаются только кости, которые извлекают из саркофага и хоронят в специальной урне, а саркофаг можно использовать снова. В переводе с древне-греческого, саркофагос – «пожирающий мясо».
По легенде, когда открыли саркофаг святителя Николая, он был полон благоухающего мира, в котором находились его мощи.
В 1087 году, когда турки-сельждуки уже заканчивали захват Анатолии (Малой Азии), итальянские купцы, снарядив корабли якобы для торговли, выкрали мощи святителя Николая и перевезли их в итальянский город Бари, где они в базилике Св.Николая находятся по сей день.
В начале XX века в Бари был построен и русский храм, который после революции был продан властям Италии. С 1998 года при содействии митр. Кирилла было начато восстановление русского храма в Бари, в 2000 году в нем были возобновлены регулярные богослужения.
6 декабря 2008 года в торжественной обстановке, в присутствии президентов России и Италии, должна была произойти передача храма Святителя Николая в г.Бари в собственность России, но в связи с кончиной Святейшего Патриарха Алексия II, торжества были отменены.
Есть две версии события перенесения мощей в город Бари: что итальянцы выкрали мощи тайно, без согласия византийцев, вторая, что мощи были отданы добровольно для сохранения их от поругания турками.
В пользу первой говорит тот факт, что в 1054 году произошел официальный разрыв между Восточными Православными церквями и Западной Католической, а также то, что происходило все в тайне, есть сведения, что монахов, охранявших мощи, пытали с целью узнать, в каком саркофаге они находятся.
В пользу второй версии говорит тот факт, что турки действительно могли надругаться над святыми мощами, а в житии святителя указано, что он сам явился священнику храма в г. Бари с указанием перенести его мощи в этот город, и еще, Восточные православные церкви празднуют наряду с кончиной святителя Николая 19 декабря, и день 22 мая, то есть день перенесения мощей в Бари.
Со временем, когда турки основательно обосновались в Малой Азии, храм постепенно пришел в запустение, место, где он находился, было затоплено рекой, а сам храм занесен илом.
Только в 1850-х годах сюда приехала экспедиция из России, которой было поручено найти храм святителя Николая. Храм был найден, земля выкуплена, и были начаты работы по расчистке и восстановлению храма. В связи с Крымской войной, работы были приостановлены, затем продолжены. В 1865 году за неимением средств они были снова приостановлены, а затем вновь продолжены. Во время Русско-турецкой войны 1877-1878 годов снова возникла напряженность.
После революции 1917 года в России про храм, видимо, забыли. Сейчас он считается собственностью Турции, опекает его православная община Константинопольского патриархата.
Несмотря на то, что Турция считается мусульманской страной, и большинство населения страны исповедует ислам, официально она считается светским государством, здесь свобода вероисповедания. Храм святителя Николая зовется здесь музеем Ноель Бабы. На фотографии вдалеке под крышей видны стены храма.
Западные веяния «цивилизации» дошли и сюда, поэтому если мы, например, знаем, кто такой был святитель Николай, то здесь многие считают его Санта-Клаусом, человеком с бородой в красной шубе и шапке, который дарит детям подарки. Естественно, мусульмане сразу возводят почитание святителя Николая к языческим временам, находя параллели у многих народов, ошибочно умаляя роль Святителя и Чудотворца.
Родина прототипа Санта-Клауса находится не на Северном полюсе и не в Финляндии, а в турецком городке Демре, то есть родился он неподалеку, в городке Патары, но служил здесь.
И вообще, Санта-Клаус, это какой-то персонаж, совершенно не похожий на святителя Николая, так что давно нужно их разделить. Санта несерьезен, гламурен и мелок.
Персонаж под именем Санта-Клаус в таком виде, в каком он дошел до нас, появился в стихотворении Клемента Кларка Мура «Визит Санта-Клауса» в США на Рождество 1823 года, в 1862 году карикатурист Томас Наст нарисовал Санта-Клауса почти в том виде, в каком мы привыкли его видеть сейчас. В 1885 году он стал красно-белым. А в 1930-х годах этот образ был использован (и до сих пор используется) в рекламной компании Кока-Колы, благодаря которой так прочно вошел в умы людей во всем мире.
Кстати, прототип русского Деда Мороза вовсе не святитель Николай. Дед Мороз пришел к нам из языческих традиций – это либо Дед (общий предок всех семей), либо Мороз или Морозко (непосредственно Мороз), либо один из богов Карачун, Позвизд, Зимник.
Но мы отвлеклись.
Помимо храма святителя Николая, здесь есть развалины древнего греческого театра, а также ликийские захоронения.
По верованиям ликийцев, которые населяли эту местность до III в до н.э., чем выше похоронен усопший, тем ближе он к небу, поэтому самых богатых хоронили выше, бедных – ниже. Достойно удивления, как они поднимались по почти отвесным скалам сначала для того, чтобы вырубить гробницу, а потом с телом усопшего. Выглядят гробницы следующим образом:
Внутри гробниц уже давно ничего нет, поскольку совсем недавно эту территорию отгородили и назначили памятником, а раньше она принадлежала частным лицам, а еще раньше никому не принадлежала.
Театр выглядит примерно так:
Здесь могло помещаться до 10 тысяч зрителей.
И вот теперь, когда мы осмотрели окрестности, можно хоть немного представить себе жизнь святителя Николая, как ходил он по этим улицам, служил литургию в этом храме, в проповедях поучал ликийцев, которые и после ассимиляции греками, сохранили некоторые языческие обычаи, обличал участвовавших в театральных зрелищах греков.
Святитель Николай помогал бедным из имения, оставшегося у него от родителей, выполняя повеления Божии, он помог бедному отцу, который от безысходности готов был пожертвовать честью своих дочерей для того, чтобы получить деньги, необходимые для приданного. В те времена невесте обязательно нужно было приданное для того, чтобы выйти замуж. Важно еще то, что дети, даже взрослые, готовы были во всем слушаться своих родителей.
Святитель Николай участвовал в Первом Вселенском Соборе, на котором была составлена первая часть молитвы «Символ веры».
При жизни он настолько угодил Богу своей верой, что узнавал о событиях, которые должны произойти, мог являться во сне с увещеваниями (так он явился царю, желавшему без суда казнить оклеветанных воевод), помогал морякам во время бурь, помогал даже язычникам, поскольку и к ним есть Божие милосердие. Продолжает он свои чудеса и после кончины, которая произошла 6 декабря 342 года (по новому стилю это 19 декабря), то есть уже более полутора тысяч лет. Для сравнения, Крещение Руси произошло 1020 лет назад.
Святителю отче Николае, моли Бога о нас!
Житие святителя Николая
Статья Википедии про Турцию
Статья Википедии про Ликию
Статья Википедии про город Мира
