Деревня и город в символическом восприятии ребёнка

  Артур кузнецов, фото автора
Оценить
(4 голоса)

Разговоры о том, где лучше воспитывать детей – в деревне или в городе длятся уже не одно поколение. Я решил поговорить о том, что видят дети в деревне и в городе – какие символы и образы они постигают и как это может отразиться на них в будущем – ведь ребёнок усваивает ту модель картины мира, которая бытует в том социуме, где он находится.
Восприятие у ребенка старше трёх лет так устроено, что мы не можем различить, где имеет место быть образное мышление, а где он рассуждает логически и делает выводы. "Детям в определённый период свойственно мифологическое мышление – это естественный и необходимый период психического развития, который он должен будет пройти. Но в это время здоровый ребёнок не путает фантазию и игру с реальностью. Просто, в отличие от взрослого, он способен глубоко включаться в игру. Если по каким-то причинам мифологический период  не пройден, это может привести к печальным последствиям: ребёнок становится эмоционально не развит, у него могут проявляться шизоидные черты характера и многое другое", - комментирует педагог и арт-терапевт Татьяна Шишова.
Поскольку ребёнок лишён возможности критически взглянуть на окружающую действительность, я решил буквально побыть его глазами, чтобы затем проанализировать увиденное вместе с психологом.

Новые деревни и спальные районы

Какая она сегодня – деревня? Такая же как в есенинской лирике, всё так же "полыхают зори, курятся туманы, над резным окошком занавес багряный?..» Безусловно, остались и такие: с ветхими домиками, с покосившимися заборами. Но всё чаще сельская местность, особенно та, что находится в относительной близости от большого города, представляет собой густозаселённый частный сектор с отдельными деревенскими элементами. Отчасти деревня превратилась в уютные домики, огороженные заборами. Странно, конечно, когда желание уединиться превращается в закрытие от внешнего мира огромными заборами, что сродни городской отчуждённости.
деревня и город деревня и город Впрочем, это не нарушает, на мой взгляд, деревенский дух. Здесь всё ещё присутствуют атрибуты деревенской романтики: просторы, леса, водоёмы, относительная тишина.
Я выбрал такой формат деревень потому что это наиболее популярное место для тех, кто думает о переезде за город и наиболее реальное место для того чтобы там жить. Исходя из той же позиции, я остановился на спальных районах мегаполисов, как максимально распространённых местах проживания.
Для анализа фотографий, сделанных больше в духе ломографии (цель которой – запечатлеть момент) я попросил помощи психолога, автора диссертации и книги на тему "Символы мироустройства в сознании детей" Юлию Аксенову.

Дом

В дом заходишь как
Все равно в кабак,
А народишко -
Каждый третий - враг.
Своротят скулу,
Гость непрошеный!
Образа в углу -
И те перекошены.

В. Высоцкий


Чаще всего дошкольник, независимо от того, где он проживает, на просьбу нарисовать то, как он представляет мир, рисует всего три вещи: первое – это дом, второе – дерево, в последнюю очередь он рисует человека. Причём, дом ребёнок изображает именно как квадратик с крышей и окошком, то есть это частный дом, а не многоэтажка. Поэтому деревенский дом - глубокий и очень важный символ. Более того, дом – это один из немногих действительно выявленных архетипов, который хранится в коллективном бессознательном и активно используется как в массовой культуре, так и в мифологии. Забегая вперёд, отмечу, что разговор будет идти только о трёх архетипах – дерево (лес), человек (толпа) и дом. Всего архетипов в мире, конечно, больше, но количество их всё равно ограниченно. Остальное, как отмечает Юлия, это "образы современных ребенку и взрослому объектов и ситуаций, имеющих как личностный смысл (на этой лавочке я впервые поцеловался), так и общее значение (на лавочке можно сидеть и ставить вещи), но не несущих глубокого символизма".
деревня и город деревня и город Говоря о внешних различиях частного дома и многоэтажки, ясно, что цветной домик особенно с резными наличниками, верандой и прочим милыми атрибутами выигрывает перед огромной серой постройкой. Правда, старый покосившийся дом с облупившийся краской в "дуэли" с многоэтажкой может проиграть. Поэтому у деревенских детей восприятие внешнего вида дома, его уюта неразрывно связаны с архетипом семьи. Таким образом, велика вероятность, что образ неухоженного дома ребёнок перенесёт и на родителей.
Кроме того деревенский дом ребёнок может объять взглядом, оценить то, что принадлежит ему и родителям, в доме у него нет мест, которые останутся неисследованными его любопытным взором. В том случае же, если ставится запрет на посещение, скажем, чердака, то и тут он потешит себя мыслью, что когда-нибудь обязательно туда проникнет и всё там изучит. Городская многоэтажка по этим критериям противоположна – здесь просто гигантское пространство, тайны которого так и не постигнет ребёнок.

Заборы

"...кругом одни заборы,
кирпичные, здоровые заборы трехметровые,
дощатые, брусчатые, почти километровые
И нет дороги и пути, и не проехать, не пройти"

 М. Ножкин


Деревня – это заборы, создающие лабиринты дорожек. Высокие заборы, за которыми таится что-то неопасное и интересное ребёнку, но которые при этом нельзя преодолеть, часто становятся травматическим опытом. Поскольку ребёнку интересно всё запретное, он всегда будет стремиться преодолеть барьер. Всё, что движет человеком – это желание преодолеть, расширить свои горизонты – именно поэтому люди занимаются спортом, творчеством, то есть даже не для результата, а для того, чтобы проверить себя. Это явление названо надситуативной активностью, мотивацией при этом служит сама сверхзадача, притягивающая неизвестным исходом. Таким образом, если ребёнок, которого вы стащили с дерева, говорит, что залез туда просто так – стоит ему поверить.
деревня и город деревня и город Так становится ясно, почему высокие заборы – это травматический опыт. Их нельзя перелезть, нельзя узнать, какие там тайны! Даже подсмотреть нельзя – родители ругаются!
Однако это не значит, что якобы во избежание стресса, ребёнку можно разрешать иногда подглядывать за заборы или даже перелезать их. После нескольких запретов ребёнок смиряется с мыслью, что вход туда ему заказан. Но стоит нам хоть раз позволить ему то, на чём он настаивает, как он не успокоится, поэтому запрещать надо твёрдо, но с максимальным осознанием необходимости этого шага.
Двор в спальном районе в этом отношении выигрывает – заборы, которые огораживают детскую площадку по силам преодолеть даже двухлетнему ребёнку. И, стало быть, не стоит запрещать перелезать через городские ограды ребёнку – пускай проверяет себя.  
деревня и город деревня и город Мои попытки разделить символы на "хорошие" и "плохие" в один момент осаждает Юлия. По её словам, часто важен не абстрактный символический смысл вещи, а её функциональное значение. Так, высокий забор может стать как защитником, так и врагом. Пример первого, это когда злой пёс скалится и бросается на людей, но ограда спасает от нападения. Второй пример – это когда ребёнок не может постичь тайны, скрытые от него забором.

Лес

И вот однажды на заре
Вошел он в темный лес.
     И с той поры,
     И с той поры,
И с той поры исчез.
Но если как-нибудь его
Случится встретить вам,
     Тогда скорей,
     Тогда скорей,
Скорей скажите нам.

Д. Хармс


Лес – это огромное скопление деревьев, но как меняется его восприятие в деревне и городе! В деревенском исполнении он рождает все поселившиеся в нашем сознании образы – страшный, дремучий, сказочный, волшебный и чарующий. В спальном районе он часто не приобретает таких размахов и превращается в парк или сквер, что воспринимается ребёнком по-иному. У городского ребёнка – это одно из обычных мест для прогулки, где он может играть с друзьями, родителями или заниматься своими делами. Деревенский ребёнок имеет возможность оценить лес с разных сторон.   
Французский историк медиевист Жак Ле Гофф в своей книге "Средневековый мир воображаемого" писал, что для человека той эпохи лес – это необходимая, жизненно важная территория, которая в то же время место обитания отшельников и монахов самых разных религиозных школ. Кроме того лес в мифическом сознании людей – это область ужасов.
деревня и город деревня и город Кстати, если обратиться к славянской мифологии, то дух леса – леший – та ещё экзальтированная личность: то он веселится, проказничая над гостями, то похищает девиц, но при этом никого не губит. Мне кажется, мало что изменилось за сотни лет в восприятии леса. Разве что страхов стало меньше – родители, с которыми я разговаривал в деревне, говорили, что не пугают детей лешими. Поскольку образ леса может отложиться в памяти ребёнка в разных ипостасях, то родителям можно подумать, как сделать, чтобы он не нёс негативную окраску. Например, с помощью семейных походов на шашлыки. Также, как говорит Юлия, разумно "привить ребёнку, наряду с любовью и доверием к лесу, уважение к нему, умеренную осторожность и понимание действительно существующих потенциальных опасностей леса (змеи, дикие звери, вероятность заблудиться или устроить пожар).  Для этого родители должны уважать право самого ребёнка иметь собственное пространство, свою территорию, побыть одному", - заключает Юлия. Кроме того родителям следует самим осмотрительно гулять по лесу и жарить шашлыки без ущерба для окружающей среды.
"Сейчас с детьми все гуляют только в скверах, во дворе никого не встретишь", - сказал мне товарищ, в ответ на просьбу показать, где в его спальном районе гуляют родители с детьми. Действительно, парки в мегаполисах – это что-то обыденное. Там редко останешься один. Однако в парках есть игровые атрибуты - это и всевозможные игрушки-заменители – палки, превращающиеся в фантазии ребёнка в мечи, это и сама среда – деревья, ямы, снег или горы листьев – подвигающие детей на всевозможные подвиги.

Автомобили

        Автомобили, автомобили
        Буквально все заполонили,
        Там где вековая лежала пыль,
        Свой след оставил автомобиль.

                      Группа "Весёлый ребята"


Чтобы понять, как воспринимается тот или иной образ, можно бегло ознакомиться с набором шуток и пословиц, связанных с объектом, а также составить ассоциативный ряд. Так мы немного приблизимся к тому пониманию, что рождается в голове ребенка, поскольку наши образы также из детства, мы же являемся главными учителями своих детей. Итак, "автомобиль" в таком случае – это роскошь, опасность, развлечение.
деревня и город Автомобили, если смотреть на них отвлечённо (взгляните на фото), вносят оживление во двор. Они разноцветные, разной формы, их интересно разглядывать, к тому же они ездят – для любого ребёнка это всё сродни чуду. Несомненно, интересный объект для ребёнка.
Конечно, автомобили являются источником опасности, но здесь многое зависит от родителей. Если они боятся автомобилей, то этот страх передастся и детям, если у них был печальный опыт, связанный с автомобилями, то страх может стать избыточным и глубоко засесть в подсознание – в этом случае лучше обратиться к психологу. Тем не менее, ещё раз отмечу, осторожность в отношении объектов могущих быть опасными – это вполне разумное поведение ребёнка.
В детской психологии при разговоре об игрушках важно насколько активно они развивают фантазию ребёнка. В связи с этим любопытную историю об игре своего пятилетнего мальчика рассказала мне мама троих детей, проживающие в сельской местности. Понаблюдав за тем, как папа моет автомобиль, ребёнок нашёл старую железную машинку, принёс её домой и стал копировать поведение папы.
В городе отцы редко сами моют машины – для этого есть автомойки, всё реже они самостоятельно ремонтируют авто. Всё это делает транспорт для ребёнка в городе более привычным предметом, но при этом менее изученным.
Обыденность часто делает автомобиль менее опасным в восприятии ребёнка. Та же мама в сельской местности, когда я спросил о том, что у них предоставляет опасность во время прогулки, ответила – автомобиль. В городе такой категоричности нет.
Детям, не запугивая их, необходимо рассказывать, к чему приведёт то или иное действие. Опасение, которое родится у ребёнка – это полезная интеллектуальная работа, он должен научиться экстраполировать (применять ситуацию на себя и прогнозировать возможные последствия своих действий). Получается, что преодолимые опасности в виде автомобилей не обязательно сделают из ребёнка пугливого неврастеника, а при правильном подходе помогут ему вырасти здравомыслящим и адекватным человеком.

Реклама


Читайте железные книги!
Под флейту золоченой буквы
Полезут копченые сиги
И золотокудрые брюквы.

            В. Маяковский


О восприятии рекламы детьми сказано и написано так много, что я поначалу испугался необходимости заводить об этом разговор. В сельской местности, само собой, её практически нет. Но и в спальных районах не всё так страшно, если сравнить с центром города. В спальных районах редкость увидеть гигантский билборд. Вывески сделаны однотипно и будто бы с одного старенького диска клипартов.
Юлия, глядя на фотографии с рекламой, рассказывает об агрессивных цветах, резких контрастах… "Неужели эта агрессивная раскраска действительно будет как-то плохо отражаться на ребёнке. Ведь, на самом деле, он видит-то её всего несколько секунд в день. Нет ли здесь преувеличения?", - включается моя сомнительность. В ответ Юлия рассказывает историю, услышанную от коллеги. Молодой человек очень долго страдал от одного кошмара – на него наползало человеческое лицо. Он просыпался в поту. Его, само собой, стала утомлять эта проблема и он обратился к психологу. Через определённое время выяснилось, что лицом была фотография на рекламе в метро, которую он видел каждый день, но не замечал и не осознавал.
деревня и город Ребёнок примеряет рекламные образы, сравнивает их с родителями – так у него зачастую формируется определённый идеал. Но, с другой стороны, он подобные образы может видеть и в книжной иллюстрации, в мультфильме и пр., но в этом нет ничего страшного. Главное, чтобы лица были открытыми, добрыми, поскольку ребёнку свойственно копировать взрослых, то изображённые на плакатах должны нести положительные эмоции, а также, добавляет Юлия, хорошо, если признаки умственной деятельности будут отражены на рекламных лицах. С другой стороны, нельзя забывать о том, что в рекламе есть и социальная подоплека. "Не тормози – сникерсни" – это не только рекламный слоган, призывающий съесть шоколадку, это ещё и посыл к действию, установка на определённый тип поведения, который может быть вообще человеку не свойственен и не нужен.
«Отрывайся!», «Я этого достойна!», «Don’t stop me now!» «Мы, женщины, нежные существа, и так нуждаемся в защите!», «Мечты сбываются!»… Уже не важно, какой товар рекламировали. Всё это – социальные установки, которые рекламодатели внедряют в сознание или даже сразу в подсознание – если человек не акцентируется на смысле того, что слышит, читает. Хороши эти установки или плохи, но все они являются интроектами, т.е. привнесены извне в сознание без критического осмысления," – рассказывает Юлия.
деревня и город О том, как бороться с "вредоносной" рекламой, рассказывает и Татьяна Шишова: "Я считаю, что взрослые должны  добиваться запрещения  рекламы с негативной символикой, удалось же добиться запрещения откровенно развратной рекламы. В то же время, когда  такая реклама встречается на пути, родителям не следует акцентировать на ней внимание детей. У них слабое сознание и на уровне образов они воспринимают всё сильнее взрослых. Если же дети сами стали задавать вопросы, стоит объяснить, что это плохая картинка".


Люди

Идти - брести среди толпы мне чуждой
И снова жить, как все живут; а там
Толпа забот - обязанности - нужды,-
Вседневной жизни безотрадный хлам.

   И. Тургенев


Говоря о прохожих, меня в первую очередь интересовали не столько сами люди, сколько их скопление – толпа. Люди, которые гуляют, ходят по магазинам, встречают знакомых – есть и в сельской и городской местности. Но толпа, которая целенаправленно (или хаотично) движется, порой, не замечая никого – это прерогатива городов.
Я уже писал, что в плохую погоду городские дети со своими родителями оставляют пустыми детские площадки и гуляют по скверам. Но не менее популярным местом становятся оживлённые улицы – около магазинов, рынков, станций метро и пр. Именно там ребёнок активно знакомится с толпой.
Оживлённая улица и суматоха, которая на ней царит – это само по себе не так плохо. Ведь суматоха – это ещё и детские праздники, утренники, на которых дети, исключая совсем замкнутых в себе, веселятся и радуются. Однако, если толпа тревожная, то ребёнку, скорее всего, передастся это состояние. Постепенно у ребёнка сформируются защитные механизмы, которые помогут ему не замечать "толпы забот". Но эти механизмы начинают работать только у детей старше трёх лет и по истечению года или больше. И хоть они называются "защитными", помимо пользы в них есть явный вред. Оградившись от окружающего мира, ребёнок уходит в себя, мечтает, он теряет контакт с окружающим миром, ему будет сложно социализироваться.

Граффити

деревня и город деревня и город Чтобы хоть как-то смягчить преобладающую в спальных районах серость, иногда чиновники позволяют разрисовывать стены городских построек. Рисунки часто бывают сказочными, что, скорее всего, положительно повлияет на психику ребёнка. Но встречаются рисунки также и на иную тематику. На этом лице ясно прочитывается страх, испуг. Дети, видя изображение человека часто идентифицируют себя с ним. Поэтому, глядя на это лицо, чувство тревоги передастся и ему. С другой стороны, у него может появиться сочувствие, жалость к изображённой девушке. Правда, понимать точку зрения другого человека (децентрация) и сопереживать ему (проявлять эмпатию) ребёнок начинает, как правило, после 5 лет.

Гаражи и другие странные постройки

Электрощитовые, гаражи, магазины без окон – подобные прямоугольные постройки имеются в каждом дворе. В сельской местности эти постройки замены чем-то бесформенным с ненеясными функциями.
деревня и город деревня и город "Прямые линии, углы, скудная цветовая палитра – всё это обедняет восприятие ребёнка. Если посмотреть на фотографию, то куча снега, наваленная перед гаражом, вызовет гораздо больший интерес – в нём есть рытвины, вкрапления грязи. Вообще снег – это огромное поле деятельности для ребёнка. В нём он может строить города, рыть норки лепить из него фигуры людей и животных, играть в снежки, оставлять следы – что угодно! Неспроста в психотерапии стала популярна работа с песком, в котором ребёнок, нуждающийся в психологической помощи, может раскрывать себя и развиваться", - говорит Юлия.
Что касается странных построек в сельской местности, то в них нет ничего плохого.  Главное, чтобы родители объясняли, что это за здание или хотя бы честно говорили, что не знают, но пообещают выяснить это вместе с ребёнком. Если же обманывать ребёнка, то это приведёт к разочарованию. Так же не стоит говорить, что-то вроде "маленький ещё, подрастёшь, узнаешь.

 Детская площадка

В последние годы городские чиновники обеспокоились досугом дошкольников. Как результат – во многих дворах старые скрипучие железки, именуемые качелями, заменили на новые, яркие детские площадки. Сельская местность в этом отношении проигрывает по всем фронтам. Однако, осталось немало мест в спальных районах, где развлекательные площадки для детей были построены будто ещё в 80-е годы. Мне в некотором роде повезло – я нашёл средний вариант – не яркая современная площадка, но и не ржавые качели.
Здесь опять видны острые углы, что может стать источником тревоги. С другой стороны здесь яркие цвета, что поднимает настроение, так же замечательно выполнена арка – это будто ворота в сказку, в дивный мир. Арка содержит плавные линии, что действует благоприятно.
деревня и город Если в деревнях практически не встретишь готовых детских площадок, то это вовсе не означает, что дети не играют. Они бегают в лесу, в поле, лазают на деревья и активно используют игрушки-заменители, которые развивают их фантазию. "Что сравнится с тарзанкой, самодельными качелями на высокой ветке дуба, деревянным настилом в его развилке, обрывистым оврагом, великом, плотом на пруду, заплывом в речке и, наконец, обработкой огорода?!", - говорит Юлия.
 
Итог

В спальных районах уже выросло и окрепло не одно поколение поэтов и художников, что вроде бы должно нам дать возможность провести сравнительный анализ их творчества с творчеством коллег, воспевавших и луг зелёный, и мёд янтарный. Помню, как-то мне выпал случай посетить поэтический вечер молодых талантов. Так вот образ "за окнами МКАД, а я такая одинокая в квартире" был самым популярным среди поэтов.
Немаловажным фактором (о котором, правда, говорить, как об отдельном символе говорить сложно) является труд, работа. Я уже писал, что рассматриваю не ту деревню, где в лужах плещутся поросята, а взрослые всё лето окучивают картошку. Нет, здесь многие ездят на работу в город, а если и держат хозяйство, то оно не является их основным занятием. Тем не менее, труд, который видит ребёнок в деревне и городе отличается. Если в первом случае – это папа с лопатой, разгребающий снег, ремонтирующий автомобиль, или даже вскапывающий огород и прочее, то во втором случае – это неизвестные ребёнку дяди и тёти, скажем, дворники.
Кумиром для ребёнка, безусловно, являются папа и мама, поэтому их труд ему ближе, он скорее захочет им подражать, ему будет нравиться делать то, что делают родители. И здесь не стоит бояться, что он в 5 лет пожелав стать дворником, сохранит эту мечту. Но так у него появится уважительное, лояльное, если хотите, отношение к труду. В городе такое тоже возможно, но только в том случае, если родители будут объяснять, говоря про тех же дворников, что это полезная профессия, что эти люди делают наш город чище…
Впрочем, вернёмся к подведению итогов. Я решил условно разделить те черты характера и мироощущения, которые разовьются под воздействием символов в деревне и городе. Ощущение опасности, тревога – пожалуй, этого больше в городе (автомобили, толпа, реклама). Уют – деревенский дом в большей степени способствует созданию ощущения уюта, нежели квартира. Интеллектуальная деятельность – в городе, на детской площадке у ребёнка больше барьеров (те же маленькие заборы), в сельской местности дети ограничены часто определённой территорией. Фантазия – пожалуй, сельская местность выигрывает за счёт лесов и необходимости придумывать игрушки-заменители. Впрочем, у детей в спальных районах есть и песочницы и парки, поэтому здесь различия не существенны. Социализация – тут бесспорное преимущество за городом, благодаря тем же детским площадкам, где ребёнок общается со сверстниками.

Конечно, есть более важные вещи, которые у родителей стоят на первом месте, при выборе места жительства – детский сад, школа, больница, развивающие кружки, количество сверстников и многое другое. Но, тем не менее, знание того, какие образы впитывает ребёнок в сельской местности или спальном районе поможет самим родителям компенсировать то, что он недополучит в том или другом месте а, как вы поняли, идеальные места найти крайне сложно.
То, как ребёнок воспринимает знаки и символы окружающего мира, сказывается в будущем на его понимании добра и зла, определяет его религиозность, формирует отношения к людям, способность сопереживать и многое другое. Кроме того, чем более развита символическая функция сознания ребёнка, тем богаче для осмысления и познания становится окружающий мир.
Представьте себе взрослого человека, который впервые в своей жизни попадает в храм. Как можно описать его состояние? Обычно в таких случаях говорят "дух захватывает". Далее, объясняя фразеологизм, мы говорим, что величие и красота храма поразили воображение человека и вызвали массу эмоций. Итак, что же получается: человек увидел, потом задействовалось воображение, и он испытал эмоции.
Подобного рода ощущения человек испытывает постоянно на протяжении всей жизни, кто-то меньше, кто-то больше. Но: у ребёнка восприятие символов идёт активней, живей и ярче, нежели у взрослых. Именно у ребёнка через восприятие символов складывается определённая картина мира.
Достаточно вспомнить, что в литературе довольно часто встречаются воспоминания автора о том, как он в юном возрасте посещал летом деревню. И воспоминания эти говорят нам о том, что опыт был полезен. Не исключено, что в определённый момент появятся и другие воспоминания – о поездках в города на каникулы.

 

  • Номер журнала: №22 март-апрель 2011 г.
  • Год: 2011
  • Месяц: март, апрель